HOT ! 【真筆】茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川。■画　題■　「茶掛　雲悠々水潺々◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸　■略　歴■ 長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。美品です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。。真筆】茶掛 雲悠々水潺々◇大徳寺 塔中三玄院 長谷川。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。。む*認様 (当選品)プリズマイリヤ　サイン色紙。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。福本伸行 直筆サイン イラスト。ひ*で様 小川瓦木 ？ 書道 掛軸 印章付き 掛け軸 習字。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【墨研】手漉き画仙紙◆白蘭 半切 二反◆未使用品◆漢字向 書道古紙。平安時代後期 紺紙金字平安経 仏教美術。こちらの茶掛　雲悠々水潺々は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆一行物でございます。掛軸 有馬頼底 雪月花 共箱 茶掛 茶道具 書 相国寺派管長 横物 7-7。【墨研】書道紙◆純手漉き 瑞泉 全紙・半切セット◆高級画仙紙 古紙。　　紙本：墨書。前大徳横井明堂　掛軸「円相　無尽蔵」茶掛　共箱付き　茶道　25.10.18−1。美品 掛け軸 前大徳 小室大心作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。　共箱、タトウ箱付です。【歙州門字硯】◆金暈金星金線・金花紋・水波刷絲細羅紋の琅玕美石◆九吋加厚◆化粧箱。ゆ*ん様 森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。幕末の摂津国川辺郡西畑村@ 慶応4年『徒党禁止の太政官高札』兵庫県 古文書 骨董。矢野一甫　前大徳　掛軸「百花為誰開」茶掛　共箱付　臨済宗　禅語　25.10.10。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。の*こ様 渋沢栄一 青淵【複製】二行書 日本資本主義の父 新一万円札 掛軸230